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Devoto
Nombre de Usuario: Devoto
Mensaje Número: 325
Registrado: 03-2003
| | Enviado Jueves, 23 de Octubre de 2003 - 01:12 am: |  |
Posted by: mallapraharanadas, Miércoles, 22 de Octubre de 2003 01:23 p.m.
Haribolo
TLGASP^PAMHR
A quien concierna:
Donde puedo encontrar las resoluciones del GBC en la red?
Su Sirviente,
Malla-Praharana Das Adhikari GPS
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Estimado Malla-Praharana Prabhu:
PFAMHR TLGASP
Las resoluciones del 2003 están en: http://www.istagosthi.com/forums/messages/48/79529.html
Las resoluciones del 2002 están en: http://www.istagosthi.com/forums/messages/48/140.html
Si deseas de años anteriores las tenemos pero no en línea, indícanos de que año necesitas y con gusto te las haremos llegar.
ts
Narendra dasa
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Malla Praharana Das Adhikari GPS
Nombre de Usuario: Mallapraharana
Mensaje Número: 4
Registrado: 02-2003
| | Enviado Jueves, 23 de Octubre de 2003 - 02:08 am: | |
Haribolo!!
Narendra Prabhu:
PAMHR
MIl gracias, por su ayuda, estoy buscando exactamente las reslouciones donde se dice que el Vyasapuja del Guru no se puede hacer en el templo.
Tiene idea donde lo puedo encontrar exactamente?
Su Sirviente,
Malla-Praharana Das Adhikari GPS
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Estimado Malla Parana Prabhu:
PFAMHR TLGASP
Lo que preguntas está en las resoluciones del GBC de 1999, desafortunadamente lo tenemos sólo en inglés, las puedes bajar del siguiente link: http://www.istagosthi.com/forums/imagenes/GBC1999.doc
En resumen las resoluciones sobre el estándar para la adoración a los gurus en ISKCON fueron provocadas por el "Síndrome de Acarya Zonal" que ha sido calificado por el Cuerpo del GBC como una desviación de las órdenes de Srila Prabhupada y que en el lugar en donde se ha ocurrido manifiesta las siguientes características principales en mayor o menor grado (toma en cuenta que este síndrome se ha presentado solamente con algunos pocos gurus, no con todos y recuerda por favor, que jamás se debe generalizar en estos temas pues resultaría ofensivo):- Adoración al GBC local ó Guru mayoritario en la zona con mayor pompa que a otros gurus de ISKCON ó incluso que a Srila Prabhupada.
- Presión moral ó intento de convencer a la congregación de tomar iniciación sólo del GBC local ó del Guru mayoritario de la zona.
- Intención de la congregación local de tomar las instrucciones del GBC local ó del Guru mayoritario de la zona como más acertadas que las de Srila Prabhupada aunque estas se opongan.
- Negativa del GBC local ó del Guru mayoritario de la zona de invitar a otros Gurus o devotos mayores de ISKCON. La etiqueta marca que un Guru ó devoto mayor sólo puede visitar un Templo ó congregación si es invitado por el GBC local, no es que ellos no deseen visitar los Templos como puede pensarse, sino que no son invitados.
- Otros
Por lo que el Cuerpo del GBC incluyó las siguientes cláusulas en la Ley de ISKCON, están resumidas para responder rápidamente, pronto las enviaremos completas.
Resolución 405:- Los miembros de la congregación tienen el derecho de elegir con cual guru iniciador de ISKCON desean tomar diksa por propia voluntad, nadie debe de obligar, tratar de convencer ó presionar a los bhaktas para tomar iniciación con un guru en particular. La iniciación deberá otorgarse por lo menos seis meses después de integrarse a la congregación del Templo.
- Después de decir el pranama del guru inciador, los devotos no iniciados por Srila Prabhupada deberán cantar el pranama de Srila Prabhupada, por lo menos la primera estrofa.
- La ceremonia diaria de Gurupuja a Srila Prabhupada por la mañana será considerada como práctica devocional esencial [obligatoria] para todos los devotos de ISKCON.
- Los gurus y devotos mayores de ISKCON pueden aceptar la ceremonia de Gurupuja (arati y baño de pies) sólo una vez al año dentro de Templos de ISKCON en el día de su Vyasa-puja.
- Las bienvenidas a gurus y devotos mayores a Templos de ISKCON deberán ser modestos (p.ej guirnalda y kirtan).
- El estudio de libros de gurus y devotos mayores de ISKCON será secundario con respecto al estudio de los libros de Srila Prabhupada.
- Los gurus deberán consultar a las autoridades locales antes de ocupar a los devotos en su servicio.
- Los gurus deberán reducir al mínimo el número de devotos a su servicio.
- Todos los guru-daksinas son propiedad de ISKCON.
- Todos los devotos deberán ser instruidos que Srila Prabhupada es su siksa-guru (guru instructor) primario.
Resolución 406:- Los gurus iniciadores de ISKCON aparte de Srila Prabhupada deberán ser adorados conforme a los estándares que marca la Ley de ISKCON.
- La celebración de Vyasa-puja de gurus de ISKCON que no sea Srila Prabhupada deberá ser observada sólo el día de su cumpleaños, esta celebración podrá ser realizada en el salón del Templo. Todos los miembros de ISKCON deben de celebrar el Vyasa-puja de Srila Prabhupada como una ceremonia prominente en ISKCON, las ceremonias de Vyasa-puja de diksa y siksa gurus de ISKCON deberán ser realizadas en forma más modesta que el Vyasa-puja de Srila Prabhupada.
- No se permite el uso de "Su Divina Gracia" o la terminación "pada" en forma pública ó privada para gurus iniciadores diferentes a Srila Prabhupada, los discípulos podrán referirse a su guru como "gurudeva" ó "guru-maharaja".
- Un pujari iniciado por un guru de ISKCON que no sea Srila Prabhupada podrá poner la foto de su guru en el altar mientras realiza el arati y deberá retirarla al fin del mismo, esta foto deberá ser marcadamente menor a la de Srila Prabhupada y el Parampara del mismo altar ó estar ubicada a un nivel inferior de las mismas. Los devotos podrán tener fotos de sus gurus en forma privada dentro del Templo y sólo deberán ser expuestas públicamente en ceremonias ó eventos de prédica específicos. Los devotos no podrán usar ropa, japamala, posters, etc con imagenes de gurus que no sea la de Srila Prabhupada.
El Vyasasana usado por el guru no es exclusivo, puede ser usado por todos los gurus y devotos mayores de ISKCON en buen estándar. Y los discípulos no pueden usar el vyasasana que usa su Guru.
Las resoluciones continúan explicando otros puntos que no son parte directa de tu pregunta...
Ahora bien, estas resoluciones no deben de conducirnos al extremo contrario como:- Negligir a los gurus iniciadores de ISKCON en buen estándar, hemos escuchado frases como: "Yo sólo leo libros de Srila Prabhupada no de ninguno de sus discípulos", hay que tener precaución con esto, esta actitud es altamente ofensiva, no es lo mismo tomar como secundario el libro de un guru de ISKCON a negligir su lectura o prohibir la distribución de sus libros. Existe el caso del Srimad Bhagavatam en que los cantos 10 al 12 no son considerados para su estudio entre ciertos grupos de devotos de habla española, siendo que SS Hridayananda Maharaja y SG Gopiparanadhana Prabhu recibieron la instrucción directa del Cuerpo del GBC para que la realizaran, siendo que el mismo BBT en inglés y en prácticamente todos los idiomas publica del canto 1 al 12 como un todo y dándole la misma importancia. Igualmente hemos notado que pasa lo mismo en algunos grupos con el Prabhupada-lilamrta de SS Satsvarupa Maharaja. Ambas obras son totalmente autorizadas y solicitadas por el Cuerpo del GBC exprofeso, por lo tanto deben de ser consideradas como sastra genuino en todo ISKCON. En el caso de que no haya libros de Srila Prabhupada disponibles localmente no es razón para negligir el leer ni para negligir estudiar los sastras, hay libros muy buenos de gurus y devotos mayores en buen estándar de ISKCON que son 100% recomendables para leer pues están basados 100% en las enseñanzas de Srila Prabhupada. Por ejemplo si lees el libro Apasampradayas de SS Suhotra Swami podrás notar la cantidad tan extensa de citas de libros de Srila Prabhupada, este libro, así como otros libros de Gurus de ISKCON en buen estándar son recopilaciones de citas de Srila Prabhupada sobre un tema en específico, con una explicación más ámplia y una secuencia lógica para ayudarnos a su mejor entendimiento, por lo tanto son sastra válido.
- Negligir la celebración del Vyasa-puja de un guru inciador de ISKCON en buen estandar. Ya habíamos escuchado la versión de que el Vyasa-puja de los gurus no debe de realizarse dentro del Templo, pero las resoluciones claramente mencionan en dos párrafos distintos This celebration may be held in the temple room esta celebración puede realizarse dentro del salón del Templo, aunque sólo una vez al año y con menos opulencia que el Vyasa-puja de Srila Prabhupada (el de Srila Prabhupada debe hacerse con la mayor opulencia y devoción posible), las resoluciones además enfatizan que deberá shall ser realizado en el Templo local, la confusión es por la mala traducción de algún devotito, ya que se dice devotees shall observe these Vyasa-puja celebrations in their own locales al final del párrafo, siendo que en dos ocasiones anteriores, la segunda de estas en el mismo párrafo mencionado, se dice que puede realizarse dentro del Salón del Templo podría entenderse como una contradicción, pero esto es en realidad una traducción mal realizada, esta frase se refiere a que deberá de realizarse dentro de las facilidades locales o sea el Templo local, pues en ocasiones los devotos tenían la idea de rentar lugares lujosos para esta celebración y como recordarás las mismas resoluciones indican que el Vyasa-puja de los gurus iniciadores de ISKCON no podrá ser más opulento que el Vyasa-puja de Srila Prabhupada; esto equivaldría a ofrecerle bhoga especial al guru, mejor ó más opulento que el que se le ofrece a las Deidades del altar.
- El hecho de que el guru-daksina sea propiedad de ISKCON no quiere decir que se le pueda arrebatar al guru, sino que el guru lo puede usar sólo en programas de prédica, no en asuntos personales extravagantes ó coches lujosos cuando el Templo local carece de los recursos básicos para una buena adoración. Por supuesto que predicar implica viajar.
Podemos concluír que si no se realiza ofrenda de Vyasa-puja a Srila Prabhupada y al guru inicador sí, se está desobedeciendo la ley de ISKCON pues estámos ofreciendole más glorificación al propio guru que a Srila Prabhupada, por lo que puede considerarse obligatorio escribir una ofrenda a Srila Prabhupada todos los años.
La solución no es bajar el estándar, sino subir el estándar general como en el ejemplo del párrafo anterior, para realizar una ofrenda de Vyasa-puja al guru debí de realizar una ofrenda de Vyasa-puja a Srila Prabhupada y no debido a que no hice ofrenda de Vyasa-puja a Srila Prabhupada tampoco hago ofrenda de Vyasa-puja para mi guru, siempre hay que actuar con inteligencia, no con negligencia.
Igualmente con la celebración de Vyasa-puja, para realizar una celebración opulenta al guru, deberá de realizarse una ceremonia de Vyasa-puja más opulenta a Srila Prabhupada.
El irse al extremo contrario (de negligir la adoración a los Gurus iniciadores de ISKCON en buen estandar y exclusivamente adorar a Srila Prabhupada) nos puede conducir a otra desviación llamada "ritvik" ó de iniciación póstuma, en donde se neglige por completo a todos los Gurus de ISKCON en buen estándar para decir que sólo Srila Prabhupada puede dar iniciacion-diksa actualmente, hay que ser mucho muy precavido con esto, pues las desviaciones más peligrosas son las que se asemejan de cierto modo a la filosofía Vaisnava verdadera.
Finalmente en toda adoración y privilegios a los Gurus Iniciadores de ISKCON y devotos mayores se enfatiza "en buen estandar", esto quiere decir que esta adoración y privilegios deberán darse sólo a los devotos que reconocidamente han seguido fielmente a Srila Prabhupada y que siempre predican con el ejemplo, la inciación por Srila Prabhupada fué sólo el inicio y no todos continuaron por el camino adecuado, ofrecer adoración y privilegios sin más razón que haber sido iniciado por Srila Prabhupada sin que este devoto sea reconocidamente seguidor fiel de Srila Prabhupada ni dé el ejemplo a seguir es caer en el sistema de castas contra el que Srila Bhaktisiddhanta y Srila Bhaktivinoda Thakur tanto lucharon.
Cualquier duda que tengas sobre este tema u otros con toda confianza nos la puedes enviar.
ts.
Harinama dasa.
Narendra dasa.
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Aavendano
Nombre de Usuario: Aavendano
Mensaje Número: 2
Registrado: 02-2003
| | Enviado Jueves, 23 de Octubre de 2003 - 05:52 am: | |
TLGASP.PAMHR.
Existe algun manual ojala actualizado de todas las reglas, regulaciones, normas y cambios establecidas por ISKCON para sus miembros en general. Donde lo podria encontrar?
Hare Krshna.
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Estimada Bhaktin Alejandra:
PFAMHR TLGASP
Nosotros tenemos parte de la Ley de ISKCON traducida al español, no la hemos publicado por lo mismo de estar incompleta, pero, mejor comenzaremos a enviarla conforme se vaya traduciendo para el beneficio de todos los devotitos.
ys
Narendra dasa |
Devoto
Nombre de Usuario: Devoto
Mensaje Número: 330
Registrado: 03-2003
| | Enviado Domingo, 26 de Octubre de 2003 - 10:48 pm: | |
Posted by: paresha108, Date: Friday, October 24, 2003 7:12 AM
Querido Narendra Prabhu , acepte mis reverencias. He leido sobre las resoluciones del GBC, publicado recientemente por Uds. a pedido de un devoto / a .....y ahi uds. explican lo de la renuencia de ciertos sectores de ISCKON a aceptar como sastra, publicaciones de gurus disc. de S. Prabhupada, como el caso del S. B. 10, 11 y 12 por Hrdayananda Maharaja. en muchos años, siempre me he preguntado y pregunte a otros, por que no tenemos el S. B. completo en español ??? ...algunas veces oi decir que era por rasones economicas ...cosa que siempre me pareció más "a cuento" ...bien entonces, mi pregunta ahora es, si realmente se debe a una discriminacion, que no tengamos todabia el SB. completo en español ..."la obra mas importante de S. Prabhupada "
su sirv. Paresa Dasa
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Estimado Paresa Prabhu:
PFAMHR TLGASP
En realidad no sabemos a ciencia cierta por qué el Srimad Bhagavatam no ha sido traducido en su totalidad al español, pero podemos asegurarte que no es por falta de laksmi, un cálculo conservador nos dá un ingreso anual en todos los BBTs de habla hispana suficientes para la impresión del faltante del SB (sólo faltan 3 cantos de 12, o sea el 25%). El BBT tiene ventas aseguradas de los tres Cantos faltantes muy cercanas a la cantidad de colecciones que haya vendido hasta el día de hoy. El mismo caso es para el Srila Prabhupada-lilamrta de SS Satsvarupa Maharaja (versión grande), Tryadhis Prabhu nos ha hecho favor de realizar estos envíos periódicamente y una vez que lo hayan leído todo, podrán absorverse en el Prabhupada Lila por completo y no en historias que se pasan de boca en boca en ocasiones no tan fidedignas, allí podrás realizar realmente que Srila Prabhupada vino apoderado por el mismo Krishna.
En realidad hay muchas obras que no se han traducido al español y que los devotitos necesitan muchísimo, incluso del mismo Srila Prabhupada, tenemos por ejemplo el Caitanya-caritamrta, Madya y Antya Lilas que realmente son necesarios para que los devotitos entiendan situaciones más profundas de la filosofía y de cómo protegerse de las desviaciones que pululan con el nombre de "otras líneas".
Por ejemplo en Brasil desde hace años tienen todos (sí, todos) los libros de Srila Prabhupada traducidos al portugués, además de que siempre hay existencias de los mismos, no es de extrañarse que allí ISKCON florezca con tanta fuerza.
La solución es simple, solicitar a todos los BBTs y GBC de sus zonas que traduzcan y publiquen estas dos obras inconclusas ó mejor aún, que se traduzcan todas las obras de Srila Prabhupada y del BBT que faltan y que mucha falta nos hacen.
ts
Narendra dasa
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Devoto
Nombre de Usuario: Devoto
Mensaje Número: 332
Registrado: 03-2003
| | Enviado Lunes, 27 de Octubre de 2003 - 08:19 pm: | |
Posted by: Nandagopal, Date: Lunes, 27 de Octubre de 2003 07:09 a.m.
Estimado Narendra Prabhu:
Quiero agradecer este importante servicio de mantener informado a todos los devotos de las distintas actividades de nuestro movimiento en todo el mundo.
En particular, respondiendo a la inquietud de Paresa Prabhu, quiero contarles que en Argentina ( y tengo entendido que en otros países también) ya hay un grupo de devotos que está traduciendo los cantos 10 (la parte traducida por Hrdayananda Maharaja), 11 y 12.
Yo soy testigo de esto, porque mi esposa es una de las traductoras. Todo está bajo la coordinación de Hamsa Ruma Prabhu y Murajit Prabhu - director del BBT-, ambos de Mendoza (Argentina).
Si alguien está interesado en obtener más información, puedo facilitarles la dirección de mail de los devotos encargados.
su sirviente Nanda Gopal das
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Devoto
Nombre de Usuario: Devoto
Mensaje Número: 335
Registrado: 03-2003
| | Enviado Martes, 28 de Octubre de 2003 - 07:27 pm: | |
Posted by: paresha108, Date: Martes, 28 de Octubre de 2003 07:26 a.m.
Querido NandaGopal Prabhu , acepta mis reverencias. Muchas gracias por tu amable informacion , debido a que hace un tiempo que estoy en Paraguay ...no estaba muy al tanto de la traduc. de S.B. en Argentina ...aunque si habia escuchado algo al respecto ...asi que , es muy inspirante saber que se esta trabajando para tener todos los libros de S. Prabhupada en español...
"..BBT de Mendoza ...KI...JAYA !!!"
T. S. Paresa dasa
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Querido Narendra Prabhu , muchas gracias por su amable y esmerada respuesta... si , es muy cierto , que ademas de S.B. pasa lo mismo con C. Caritamrta y P. Lilamrta ...tambien es muy cierto la gran diferencia de la BBT de Brazil con la española... bueno ...por mi parte se guire su propuesta de solicitar al GBC local y demas autoridades y tambien ver de que manera yo puedo colaborar ...afortunadamente ya hemos recibido una respuesta alentadora , para todos los devotos latinos , de NandaGopal P. , acerca de que en Mendoza , Arg. se esta trabajando al respecto.
Muchas gracias a todo el equipo de istagosthi @...
LOS LIBROS DE SRILA PRABHUPADA....KIIII.....JAYA...!!!!
T.S. Paresa dasa
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Lala
Nombre de Usuario: Lala
Mensaje Número: 4
Registrado: 02-2003
| | Enviado Viernes, 19 de Agosto de 2005 - 12:34 am: | |
hari bol nanda gopal prabhu
tlgasp
revisando los mensajes antiguos del virtual istagosthi me fije de que dijiste que tu esposa estaba traduciendo el srimad bhagavatam al espanol cantos 10 (la parte traducida por hrdayananda maharaja), 11 y 12 con u equipo de devotos de argantina
la verdad estoy ansiosa de leerlo, cuando va a salir impreso? tu mensaje tiene ya dos anios, me imagino que ya acabaron algun canto si no es que todo, en donde van? lo pueden enviar por el virtual istagosthi lo que lleven si no lo terminan ahun... creo que a todos los devotos les encantaria leerlo y tenerlo completo
lala |
Juanroldan31
Nombre de Usuario: Juanroldan31
Mensaje Número: 3
Registrado: 02-2003
| | Enviado Jueves, 06 de Octubre de 2005 - 11:21 pm: | |
Les pido que nos hagan saber de las traducciones del srimad bhagavatam en castellano, aunque sea alguna parte, tengo entendido que en Mendoza, Argentina, también se han estado llevando a cabo alguna de sus traducciones, pero hasta el momento no sabemos nada; sería muy importante que se publique algun contenido.- Gracias.-Bhakta Juan (San Juan-Argentina) |
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