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Un día muy especial
por: SS Gunagrahi das Gosvami
30 de abril, 2010
Srimad Bhagavatam 3.25.25
satam prasangan mama virya-samvido bhavanti hrt-karna-rasayanah kathah
taj-josanad asv apavarga-vartmani sraddha ratir bhaktir anukramisyati
TRADUCCION
Las conversaciones acerca de los pasatiempos y actividades de la Suprema Personalidad de Dios en compañía de devotos puros son muy placenteras y satisfactorias para el oído y el corazón. Aquel que cultiva este conocimiento avanza gradualmente por el sendero de la liberación hasta que se libera y su atracción queda fija. Comienzan entonces la verdadera devoción y el verdadero servicio devocional.
Oír y cantar los pasatiempos de Krsna es maravilloso, qué hablar de hacerlo donde realmente tuvieron lugar. Hace unas semanas, Sivarama Swami, varios devotos más y yo viajamos a una pequeña aldea llamada Paitha, apenas a unos kilómetros de Govardhan. Era un lugar muy sereno y hermoso.
Maharaja narró como Krsna había llegado a esta área luego de desaparecer de la danza Rasa en la cercana Candra Sarova. Para buscarlo, las gopis pasaron por allí una tras otra con gran ansiedad. Krsna se ocultó en un kuni (bosquecillo), y cuando las gopis vieron que había un oscuro resplandor emanando del kuni, miraron en su interior y vieron parado allí a Narayana de cuatro brazos. O al menos eso pensaron. En realidad era Krsna disfrazado. Las gopis ofrecieron sus reverencias – “Om Namo Narayana” – y luego respetuosamente preguntaron si Él había visto a Krsna pasar por allí. Él dijo que sí, indicó el camino por donde se había ido, y las gopis se apresuraron a buscarlo. Entonces apareció Srimati Radharani y también ingresó al bosquecillo atraída por el mismo resplandor. Cuando ella vio a quien supuso era Narayana y también lo interrogó, el amor en Su corazón era tan intenso que Krsna no pudo mantener Sus dos brazos extras, y reveló Su verdadera forma e identidad.
Luego de oír el pasatiempo, tomamos darshan del encantador Catur Bhuja (de cuatro brazos) Krsna en Su forma de deidad en un templo cercano. Era negro y vestía ropas oscuras. Además, no había mucha luz en el cuarto de la deidad. Por lo tanto, Sus exquisitos ojos blancos y negros y Su mirada misericordiosa se convirtieron en los rasgos más cautivantes del darshan.
Después fuimos al altar del aitha-kadamba, el retorcido árbol kadamba. Hay una historia de que cuándo las gopis buscaban a Krsna luego de que Él hubiera abandonado la danza Rasa, ellas se toparon con un árbol kadamba muy grande. Se acercaron seguras de que él había visto a Krsna y le preguntaron dónde estaba. El árbol dijo, “No, en realidad no he visto a Krsna.” En ese momento, las gopis se enojaron tanto que lo llamaron mentiroso y lo retorcieron.
Aquí hay otro pasatiempo del árbol kadamba: luego del Govardhan Puja, todos habían vuelto a Nandagram, pero cuando llegaron las nubes samvartaka y comenzaron a derramar su lluvia, Krsna corrió hasta este lugar y los vaqueritos lo acompañaron. Krsna entonces les dijo a los niños que Él iba a levantar la colina de Govardhan para proteger a los habitantes de Vrndavana. Los niños suplicaron, “¿Pero cómo podrás? Nosotros siempre cargamos Tus cosas pues no eres lo suficiente fuerte para hacerlo por Ti mismo, ¡qué hablar de levantar una montaña! No, no lo vamos a permitir.” Pero Krsna seguía insistiendo que podía de hecho levantar la colina y que ellos no debían preocuparse. Entonces los vaqueritos lo desafiaron: “Aquí hay un gran árbol kadamba. Si puedes retorcerlo, entonces vamos a creer que tienes el poder de levantar Govardhan.” Krsna tomó el árbol y fácilmente lo retorció. Los niños entonces permitieron que Él siguiera adelante.
Luego caminamos hasta el santuario cercano del afortunado árbol, ofrecimos nuestras humildes reverencias a sus pies y lo tocamos respetuosamente con nuestras cabezas.
Se explica que hace 5000 años había toda una red de cuevas por debajo de Govardhan, y una que todavía permanece se dice que esta justo a pocos metros del santuario del árbol kadamba. Quisimos ingresar, pero el sacerdote local nos dijo que, como residía allí una serpiente peligrosa, él no podía dejarnos entrar. Cuando Krsna ingresó en esa cueva para posicionarse por debajo de Govardhan, Madre Yasoda y Nanda Maharaja, quienes lo habían seguido hasta ese lugar, preguntaron qué estaba haciendo. Apenas Él les contó su plan, ellos se volvieron extremadamente atemorizados y, al igual que los vaqueritos, insistieron para que no fuera. En ese momento, Balaram intercedió y les aseguró que todo estaría bien. Y luego de que Krsna les asegurara lo mismo, Nanda y Yasoda finalmente accedieron. ¡Así Krsna partió en Su histórica misión!
En la noche, luego de regresar a ISKCON Govardhan, todos honramos el muy especial prasadam de leche proporcionado por las vacas que residen en tierras del templo y que son tan amorosamente cuidadas por los devotos. Fue un modo ideal de concluir un día perfecto.
Una interesante y maravillosa información es que, aunque se considera una gran ofensa caminar o residir sobre Govardhan, sin embargo, ¡nuestro templo esta justo sobre Govardhan! ¿Cómo puede ser? La respuesta es que, aunque la colina se ha encogido considerablemente en tamaño los últimos 5000 años, todavía existe en su totalidad, pero buena parte bajo tierra. Y puesto que la misma piedra que conforma Govardhan recientemente se ha encontrado formando un lecho debajo del templo, ¡se puede concluir que el templo esta situado sobre Govardhan!
Oro para que todos los seguidores de Prabhupada obtengan la oportunidad de visitar estos maravillosos lugares de peregrinaje, oír el katha y disfrutar cómo Krsna confiere su misericordia especial sobre ellos.
© 2010 SS Gunagrahi das Gosvami
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