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Ciclo de DVD de El Mahabharata

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Devoto

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Enviado Martes, 23 de Mayo de 2006 - 08:40 am:   

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EL MAHABHARATA

Srila Vyasadeva redactó las Escrituras védicas de manera tal que estuvieran al alcance del ser humano de la era de Kali. En las Escrituras se dice: kalau sudra-sambhavah, lo cual significa que la gente de Kali-yuga es poco inteligente, espiritualmente hablando, por lo que tiene dificultad para asimilar los mensajes trascendentales. Con el fin de facilitarnos las cosas, Srila Vyasadeva escribió el Mahabharata y los Puranas, los cuales nos explican la sabiduría védica por medio de narraciones históricas de este planeta y de otras regiones del universo.

El Mahabharata es una obra de más de cien mil versos que narra los hechos históricos ocurridos en este planeta al final de la era anterior (Dvapara-yuga), es decir, hace poco más de 5000 años. Concretamente, la obra se centra en la historia de los Kurus y los Pandavas. Ambos grupos pertenecían a la dinastía Kuru, la cual estaba a la cabeza del gobierno mundial en esa época.

El nombre Mahabharata se refiere al planeta Tierra y a la India, que eran conocidos como Bharatavarsa en memoria del famoso emperador Bharata Maharaja, que hace muchos miles de años gobernó el planeta entero.

Los Kurus y los Pandavas eran primos hermanos, hijos de los dos hermanos descendientes de la dinastía Kuru, Dhrtarastra y Pandu, respectivamente. Como Dhrtarastra era el hermano mayor, le correspondía ocupar el trono real; pero debido a que era ciego de nacimiento no lo hizo, cediéndole el trono a su hermano menor, Pandu. Debido a una maldición que recibió de un sabio, Pandu murió pronto, dejando huérfanos a sus cinco hijos pequeños, los Pandavas, quienes se quedaron bajo el cuidado de la esposa de Pandu, la reina Kunti. Dhrtarastra, a pesar de su ceguera, asumió entonces las funciones de rey hasta que sus sobrinos crecieran y pudieran hacerse cargo de los asuntos del Estado.

Dhrtarastra tuvo cien hijos, encabezados por los malvados Duryodhana y Duhsasana, los cuales tenían edades similares a la de los Pandavas.

Los cinco Pandavas, cuyos nombres de mayor a menor eran, Yudhisthira, Bhima, Arjuna, Nakula y Sahadeva, convivieron en el mismo palacio con sus primos hermanos, los Kurus. Estos últimos eran envidiosos y malvados por naturaleza, por lo que intentaron acabar con las vidas de los Pandavas en varias ocasiones, con el fin de, en el futuro, heredar todo el reino para ellos solos. Por la gracia de Sri Krsna, la Suprema Personalidad de Dios, que se encontraba presente personalmente en el planeta, los Pandavas fueron salvados una vez tras otra de todos los peligros que habían provocado los Kurus, siguiendo las indicaciones de Duryodhana.

Cuando los Pandavas llegaron a una edad suficientemente madura como para hacerse cargo del reino, los Kurus tramaron un plan para engañarlos por medio de una partida de dados. Les coaccionaron para que apostaran todo su reino y el engaño acabó en que los Pandavas deberían vivir exiliados en el bosque durante los próximos trece años.

Una vez transcurridos los trece años del exilio, los Pandavas regresaron para retomar su reino, tal como había sido acordado; pero Duryodhana les dijo que no les daría ni siquiera la cantidad de tierra en la que se pudiera clavar un alfiler.

Los Pandavas, con la ayuda de Sri Krsna, intentaron solucionar el problema pacíficamente, por medio de un pacto con el bando de Duryodhana; pero éste se mostró inflexible. Estos incidentes forman parte de los motivos externos que provocaron que se llevara a cabo la gran batalla de Kuruksetra, en la cual participaron ejércitos de todo el mundo apoyando a uno de los dos bandos principales, los Kurus y los Pandavas.

Pero la verdadera razón por la que ocurrió esta guerra, fue el deseo de Sri Krsna, la Suprema Personalidad de Dios, de limpiar el planeta de todos los reyes demoníacos que existían. Para ello, el Señor propició los acontecimientos de manera tal que la guerra fuera inevitable.

En la Bhagavad-gita (capítulo 4, versos 7 y 8) el Señor explica que Él desciende era tras era para aniquilar a los malvados, proteger a Sus devotos y para restablecer los principios de la religión. Con esos propósitos, el Señor dispuso que ocurriera la batalla de Kuruksetra.

El Mahabharata está redactado de manera tal que el lector se identifique con los personajes piadosos de la obra, como los Pandavas. Eso hace que el lector aprecie esas cualidades y trate de desarrollarlas. La esencia del Mahabharata se encuentra contenida en uno de sus capítulos, la Bhagavad-gita. Sri Krsna, Le explica a Arjuna, en ese capítulo, el conocimiento trascendental. Cuando el lector llega a este episodio, ya se ha identificado suficientemente con Arjuna, lo cual favorece que reciba ese mensaje trascendental del Señor Supremo.

De esta manera, Srila Vyasadeva muy hábilmente hace llegar el mensaje védico a las generaciones de la era de Kali, por medio de narraciones históricas como el Mahabharata y los Puranas.

FIN

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