   
Madhava Prasada (HDG)
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| | Enviado Martes, 06 de Junio de 2006 - 11:26 pm: |  |
Mensaje sobre Varna-ashrama
de SS Hridayananda dasa Gosvami
Durante muchos años, los devotos han pensado en cómo instituir el sistema social varnashrama que el Señor Krishna creó (BG 4.13) y Srila Prabhupada defendía como vital para organizar y civilizar verdaderamente a la humanidad. Considerando las dos ramas de este sistema —varna y ashrama— parece que es el sistema de los cuatro varnas lo que ha demostrado ser más difícil de ser instituido, tanto en ISKCON como en el mundo. ISKCON generalmente (a veces, no completamente) practica el sistema de los cuatro ashramas. Sin embargo, la restauración del sistema de cuatro varnas ha probado ser más impreciso, incluso entre los devotos, para no mencionar en el mundo.
Irónicamente, tal vez el filósofo que mejor explique este problema sea Karl Marx, quien popularmente concluyó, a partir de sus estudios de historia, que los medios de producción determinan las relaciones sociales y políticas. En otras palabras, la forma por la cual la sociedad resuelve sus necesidades materiales básicas dará forma a las instituciones sociales y políticas de esa sociedad.
Por ejemplo, en un nivel muy simple, encontramos que las sociedades que viven de caza y cosecha, siendo necesariamente nómadas o seminómadas, tienden a formar sistemas tribales simples de vida social y política. Entre las sociedades agrarias, donde la comida puede ser almacenada en grandes cantidades, son posibles las sociedades más extensas, resultando en divisiones más especializadas de trabajo, e instituciones políticas más complejas. Esto lleva a la jerarquía social y política.
Debemos notar aquí que el sistema varna védico presupone una economía agraria, esto es, una economía basada en la tierra y en la producción de alimento. A medida que la vida agraria se transforma en la vida industrial y urbana, la simple y suficiente jerarquía de varnas entra en colapso. Vemos esto claramente en la historia de Europa, donde una casta preindustrial o un sistema de varna fracasó con el advenimiento de la revolución industrial. También atestiguamos este proceso en la India contemporánea, donde la rápida industrialización y la consecuente urbanización están debilitando el tradicional sistema de casta, incluso en su forma hereditaria.
Srila Prabhupada comprendió claramente estas dinámicas de la historia, pues vemos que fue exactamente cuando él comenzó las “conversaciones sobre varnashrama” durante sus caminatas matinales en Vrindavana en 1974, que comenzó a exhortar a los devotos a adquirir tierra y a producir su propia comida. Prabhupada entendía que el sistema social varna presupone, y parece exigir, una economía agraria.
Prabhupada también previó crecientes disturbios sociales y económicos que tornarían esenciales para nuestra supervivencia y la de otras personas nuestras haciendas auto-sustentadas. Por lo tanto, por diversas razones, incluyendo nuestra propia supervivencia, ISKCON realmente necesita de otro movimiento “de vuelta al campo”. En el contexto de una sociedad agraria, podemos restablecer el sistema de cuatro varnas creado por el Señor Krishna, y ahora más necesario que nunca para civilizar una humanidad perdida y sufridora.
Para entender mejor el tema de varnas, clic aquí
Para conocer mejor a SS Hridayananda dasa Gosvami vea: www.acharyadeva.com |
